讀文學 鑰匙圈組 Keyring Set

【那些和作家致敬的時刻】 透過作家的耕耘，臺灣文學得以在這塊土地上發芽茁壯，我們以「讀文學，成為＿＿＿的人」為骨幹，向臺灣文學作家致敬，嘗試將作家的經典作品改寫成各種活潑的文學金句。 讀文學，讓我們在迷茫之時仰望天空的眼睛，在挫折之際依然渴望愛情；不僅為他人點亮光芒，更在孤獨中燃燒自己；縱使在歲月裡匍匐前行，也依然堅信本色的純粹；奮力撬開上鎖的心，成為咱臺灣最美的風景。 這些字句橫跨自不同的時空，也被風格殊異的創作者們經驗、感受、想像，文學因此有了獨特的臉孔。希望當你盯著它看的時候，也會產生屬於自己的共鳴。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- https://live.staticflickr.com/65535/51730391081_4ac074869d_b.jpg 【讀文學，成為燃燒孤獨的人】向楊熾昌《燃燒的臉頰》致敬 1930年代，楊熾昌將超現實主義引入臺灣文壇，他堅持文學中該表現出詩人的美學與技巧，但這與當時主流的文學思潮相去甚遠。楊熾昌或許也曾感到孤寂，熱愛的事物無法為多數人所理解，但正因為對文學信仰的堅持，他仍舊繼續書寫。 詩集《燃燒的臉頰》中同名的那首詩便寫了：「憎恨和悔疚／都在流動的微光裏／讓臉頰因高度的孤獨而燃燒」，在選擇與主流背道而馳的日子裡，高聳險峻的孤獨如火燄般燒灼著他。但當火燄停止，孤獨被燃盡，留下的他則從大火中淬鍊而出，手中緊攥著幾個未被燒毀的字詞。楊熾昌將它們組合成詩，仍有些許火光殘存於字尾，在時代中熠熠閃爍。 正如文學史上短暫停留的風車詩社，時代的火終將他燃盡，但風車並未消失，最終成為回望1930年代最美的結晶之一。 https://live.staticflickr.com/65535/51730639933_0ae309741c_b.jpg 【讀文學，成為試開心鎖的人】向郭良蕙《心鎖》致敬 1963年郭良蕙的小說《心鎖》遭到查禁，除了作品中有對當時而言太過露骨的情慾描寫，以及女主角婚外情情節難以被接受外，她更是被前輩作家直言，由於外型亮麗、愛化妝與社交，和純樸保守的社會風氣不符，會影響寫作協會的聲譽。 無論在什麼時代，總是有人習於以道德的枷鎖，將某些領域畫為女性的禁區；若有哪個女子妄想衝破藩籬，便會招致斥責與懲罰。領口最好拉高一點，裙子長一些；化一點妝才有禮貌，但又不要太愛打扮、不要太出風頭。 社會不斷給女性上鎖，甚至女性有時也給自己上鎖，解鎖的方法甚至早被遺忘，但唯有不斷尋找、不畏懼開鎖的失敗、一再嘗試手中的鑰匙是否與鎖孔匹配，永遠記得是什麼在束縛自己，才能夠解開那些禁錮女性的桎梏。 https://live.staticflickr.com/65535/51731277315_39728a079f_b.jpg 【讀文學，成為瞻望歲月的人】向商禽〈長頸鹿〉致敬 16歲時，中學肄業的商禽從軍，輾轉流徙於中國南方各省，而後來臺。除了從軍，他也曾經歷逃兵、乞丐、園丁、卡車司機、碼頭臨時工與牛肉麵小販。商禽寫詩，但早在那之前，他已經被現實給寫過了無數次。 或許寫詩這件事本身，對他來說也是一種逡巡，一種瞻望歲月的方式。 如果我們試圖打量歲月的臉孔，或許能看出詩人身處的時代帶著複數的荒謬——或者說，每個時代注定有其獨特的荒謬。翻開〈長頸鹿〉，那名不識歲月的容顏、不知歲月的籍貫、不明歲月的行蹤的年輕獄卒只得到了典獄長的這麼一句：「不，他們瞻望歲月。」 身分是洶湧的浪濤，時間亦是。但是我們還會在這裡瞻望，如同人間動物園裡的長頸鹿不斷地拉長了脖子。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 尺寸｜約27*70mm 材質｜100%聚脂纖維、繡線、五金配件。